Château d'Anet

Diane ! le nom des deux plus jolies femmes de France sous le règne de Henri II. Mère et fille. elles s'ignorent et les circonstances feront d'elles des ennemies féroces. La mère. c'est Diane de Poitiers. la favorite du roi qui, de son alcôve, dirige toute la politique de son faible amant. L'autre Diane a été élevée au fond de la campagne française. dans l'ignorance de ses origines. C'est là qu'elle a connu Gabriel de Montgommery audacieux jusqu'à la témérité, capable des plus haut-faits, mais qu'un mystère oblige à cacher sa naissance...

Jusqu'à sa mort, Henri II vécut un amour passionnel avec la belle Diane de Poitiers, de dix-neuf ans son aînée. Le roi de France dut épouser malgré lui Catherine de Médicis, dont le seul atout était sa fortune. Cette dernière allait, toute sa vie, se consumer de douleur et de jalousie face à l'amour que partageaient les deux amants. Sur fond de Renaissance, dans un pays en proie aux bouleversements culturels et religieux, Diane et Henri gouvernent ensemble. Leurs initiales entrelacées figurent dans les moindres recoins. Seule la mort prématurée d'Henri met un terme à son histoire avec Diane et à la jalousie de Catherine, qui peut enfin chasser sa rivale et gouverner seule.

Les légendes, noires et dorées, font de Diane de Poitiers (1500-1566) la maîtresse de deux rois de France, François Ier et son fils Henri II, et construisent un portrait d'elle fait de poncifs sur le « pouvoir au féminin ». Mécène éclairée, femme libre et émancipée de toute entrave, dotée d'un sens aigu de ses intérêts financiers, elle aurait exercé par le charme et la chair une grande influence sur les hommes en charge du royaume de France, se hissant ainsi au panthéon des femmes célèbres. L'histoire est fort séduisante. On pourrait y croire ; pourtant elle est grossièrement fausse. Didier Le Fur, pour qui les constructions historiographiques n'ont plus de secrets, explique simplement, et avec style, que l'image actuelle de Diane de Poitiers est faite d'une accumulation d'erreurs et d'approximations - volontaires ou non - reprises puis amplifiées, en fonction des modes, pendant quatre siècles