Abbaye Cistercienne de Valmagne

L'ABCdaire des cisterciens et du monde de Cîteaux

La petite ville de Glastonbury, qui abrite une vieille abbaye où furent inhumés, selon la légende, Arthur et Guenièvre, est construite au pied d'une étrange colline, le Tor, siège de l'immémorial pouvoir des druides et objet de cultes ésotériques.Un soir, alors qu'il est en train de travailler, Jack Montfort, un jeune veuf, constate que sa main a tracé, contre sa volonté, des bribes de phrases en latin, dans une écriture qui n'est pas la sienne. Qui lui envoie de tels messages, et pourquoi? Bientôt, des meurtres vont être commis.L'atmosphère de la cité devient de plus en plus lourde.Affolé, Jack appelle à l'aide son cousin Duncan Kincaid, commissaire à Scotland Yard, bien connu des lecteurs de Deborah Crombie. Accompagné de sa fidèle Gemma James, il va tenter d'élucider cette affaire. Une palpitante enquête, entre liturgieet magie.

Dans les murs de l'abbaye du Thoronet vibrent à jamais le génie et la foi. Un moine bâtisseur construisit, au XIIe siècle, ce chef-d'ouvre cistercien. Son journal de bord raconte les difficultés techniques infinies, la faiblesse et le courage des hommes, et les doutes qui l'assaillent. Il partage ses angoisses, ses réflexions, et s'émerveille de la rencontre scellée entre l'art et Dieu. Né en 1912, Fernand Pouillon a conçu au cours de sa carrière d'architecte de nombreux bâtiments publics et des équipements en France, en Algérie et en Iran. Les Pierres Sauvages a été récompensé par le prix des Deux-Magots en 1965.

"Ils étaient quatre compagnons. Ils n'éprouvaient aucune appréhension, nul mauvais pressentiment et ils auraient sans doute beaucoup ri, si on leur avait annoncé que trois d'entre eux allaient mourir ! " Ainsi commence, en cette année 1133, une sanglante chasse à l'homme qui mènera Galeran de Lesneven de l'Aber Wrac'h, en pays d'Armor, jusqu'à la Normandie. Et c'est au cœur de l'abbaye fameuse du mont saint Michel, dans les sables de la baie, que se poursuivra son parcours initiatique et que, devenu chevalier, sa quête lui apparaîtra dans le sang et les passions des hommes...

Après tout, un inquisiteur, c'est une sorte d'enquêteur, en plus dangereux peut-être, et lorsque Guillaume de Baskerville, accompagné de son secrétaire, arrive un jour de l'an de grâce 1327 dans une abbaye perdue entre Provence et Ligurie, c'est tout naturellement que le père abbé lui demande de découvrir comment un de ses moines s'est retrouvé disloqué au pied d'une muraille. Un moine en principe, cela ne se suicide pas, mais cela n'assassine pas non plus. Alors que s'est-il passé ? Il faut dire qu'ici on n'a pas affaire à des moines très catholiques. Le premier roman d'Umberto Eco a véritablement révolutionné le genre du policier historique, soumettant avec humour les nécessités de l'intrigue à un jeu de devinettes d'une érudition éblouissante. Prix Médicis étranger en 1982.

Ouvrage trilingue :FrançaisBernard, âgé de 23 ans, entrait à l'abbaye de Cîteaux en 1113, après avoir regroupé plus de trente compagnons, parmi lesquels ses frères. Ce petit livret raconte son enfance et sa jeunesse.EnglishBernard, aged 23, entered Cîteaux Abbey in 1113, after having gathered more than thirty companions; among them were his own brothers. This booklet relates his childhood and youth.DeutschBernhard trat mit 23 Jahren im Jahr 1113 in Cîteaux ein, nachdem er mehr als dreissig Gefährten um sich gesammelt hatte, unter ihnen seine Brüder. Dieses kleine Büchlein erzählt von seiner Kindheit und Jugendzeit.

Présents sur les cinq continents, les moines (et moniales) " blancs " _ par opposition aux moines " noirs " de la tradition bénédictine _ forment aujourd'hui encore l'un des ensembles de congrégations les plus importantes du monde catholique. Quant à leur histoire quasi millénaire _ Cîteaux a été fondé en Côte-d'Or il y a près de neuf siècles, en 1098, pour favoriser une observance rigoureuse de la règle de saint Benoît _, elle a constitué un fait de civilisation majeur: sous l'impulsion de saint Bernard en particulier, cet ordre a introduit ou véhiculé dans la chrétienté médiévale une spiritualité et une théologie adaptées à un monde en pleine mutation.